Mia wasikowska in jane eyre: mentalna bolest kao moralna mrlja | HR.Superenlightme.com

Mia wasikowska in jane eyre: mentalna bolest kao moralna mrlja

Mia wasikowska in jane eyre: mentalna bolest kao moralna mrlja

Ako ste ljubitelj 19. Stoljeća fantastike poput mene, vi ste bez sumnje pročitati Charlotte Brontë Jane Eyre i vidi jedan od mnogih lijepih filmskih i televizijskih adaptacija. Prva takva verzija je nijemi film objavljen 1910. Godine, s osam ili devet više slijediti prije nego klasični Orson Welles - Joan Fontaine filma iz 1944. Godine.

Mnoge druge filmske i televizijske adaptacije su napravljene od tada, neke nezaboravne, drugi ne toliko; ali to najnovija verzija sa Mia Wasikowska u naslovnoj ulozi je super izvedba klasične bajke. Oba Wasikowska i Michael Fassbender kao Rochester dati stand-out predstave; smjer po Cary Fukunaga je super.

Mnogi važni teme izvoditi tijekom romana Jane Eyre, a neki od njih to čine na velikom ili malom ekranu: pomirenje i praštanje, feminizam, potraga za dom i obitelj. Priča također uključuje mnoge živopisne psihološke portrete, bogat uvid; Mogao sam razgovarati s bilo kojim od njih, ali umjesto toga, želio bih govoriti o njegovom pogledu mentalne bolesti. To je mali dio priče, ali fascinantno iz povijesne perspektive. Živimo u doba u kojem ljudi obično raspravljaju korijene emocionalne teškoće u djetinjstvu, i kako obiteljske obrasce komunikacije oblikovati našu psihologiju; to je lako zaboraviti da je prije 150 godina, ljudi su mislili sasvim drugačije.

Društvo u Jane Eyre pogleda mentalne bolesti kao oblik obje moralne izopačenosti i naslijedio fizičke korupcije. Rochester je lud žena Bertha Antoinetta Mason je prikazan kao po prirodi seksualno promiskuitetne, prizeman i začaranog narav. Zbog vremenskih ograničenja, Rochester govora u filmu su radikalno skraćeno od romana, u kojem je govori nadugačko i naširoko o „glupost”, korupcije i ludila koja se proteže cijelom obitelji linije Mason. Drugim riječima, ona dolazi iz zaražen zaliha. Njezina mentalna bolest nema nikakve veze s onim što se moglo dogoditi s njom tijekom djetinjstva ili komunikacijskih obrazaca u obitelji; što je napisano u ono što će kasnije postati poznat kao njenim „genima”.

Dok moderna medicinska znanost u posljednje vrijeme je oživio ideju genetske komponente mentalne bolesti - kemijske neravnoteže u mozgu - početkom 19. Stoljeća u kombinaciji s moralnog stajališta. Ne samo ludilo, ali moralna korupcija prožima Mason liniji. Kada Rochester govori o eventualnom slom Bertha, on ga opisuje u moralnim terminima: „Živio sam s njom već četiri godine živce zrelo, njezine poroci izniknu nasilan i čestite.”. U suvremenim uvjetima možemo raspravljati seksualni promiskuitet u graničnim poremećajem osobnosti, ili ekstremnih fluktuacija u osjećaj stanja može se naći u bipolarnom poremećaju, ali nikad ne bih ih nazivaju „porocima”. U Rochesteru mišljenju, u Bronte mišljenju, Bertha je „samo običan loše” i ništa više reći o njoj.

Iako Fukunaga adaptacija vjerno oslikava taj arhaičan točke gledišta, jedna scena u filmu ipak sadrži sjeme više moderan razumijevanja. Nakon Bertha brat prekida vjenčanje i Rochester ih sve pratitelji na tavan da zadovolji svoju ženu, Bertha isprva reagira mužu s velikom ljubavlju. Zatim, kad vidi Jane, ona postaje bijesan i nasilno ga napadne.

Može se zamisliti da se seli iz ljubavi u mržnju u ovom trenutku, ne može podnijeti osjećaje ljubomore koji se pojavljuju u očima Jane. Mogli bismo to vidjeli kao primjer ekstremnog cijepanje obilježje psihotičnih poremećaja i nemogućnosti da se nose emocije koje proizlazi iz izuzetno siromašnog emocionalne pozadine. Iz suvremene perspektive, možemo nagađati da je neuspjeh svoje majke da sadrži i smisla svog najranijeg emocionalno iskustvo znači da je Bertha nikada razvio sposobnost da se na i razumijevanja vlastitih osjećaja; umjesto toga ona je osvaja i odnijela je svaki od njezinih strasti kao što proizlazi. (Za više informacija o ovom postupku, pogledajte ovaj post na rani razvoj uma i smisla.)

No Jane Eyre je gotički roman iz sredine - 19. Stoljeća, naravno, i portret Bertha Antoinetta Mason nedostaju pravi psihološki dubinu. Kao Rochester kaže o njoj, ona je zapravo neka vrsta „demona”. Dok se može, smiluj se svojoj ženi i spasiti ju od lude kuće, u priči u cjelini, ona je više od uređaja zemljište, zapreka jedinstvu Jane i Rochestera, nego realan portret muči psihoze. To će trajati još 50 godina prije Breuer i Freud je objavio svoje studije o histeriji i počeli smo našu suvremenu istragu smislu mentalne bolesti.

Povezane vijesti


Post Svakodnevna kreativnost

Kreativnost i veza: slušanje priča, drugih i vlastitih

Post Svakodnevna kreativnost

10 kreativnih uputa za trenutnu dozu pozitivnosti

Post Svakodnevna kreativnost

Ključ za završetak vašeg kreativnog projekta

Post Svakodnevna kreativnost

Nikada ne gubimo osjećaj čuđenja

Post Svakodnevna kreativnost

Kako stvaram: pitanja i odgovore s umjetničkim terapeutom i autorom Joan Stanford

Post Svakodnevna kreativnost

Kako mijenjati unutra

Post Svakodnevna kreativnost

Gledanje prazne stranice i naših života s mogućnošću i strastima

Post Svakodnevna kreativnost

Pojmovi pravde u istinskoj brizi

Post Svakodnevna kreativnost

Lady Gaga: loša ljubav i ono što stvarno znači biti autentičan

Post Svakodnevna kreativnost

Plaćanje bliže Pažnja i viđenje nevidljivog

Post Svakodnevna kreativnost

Na stvaranje i praćenje pravila

Post Svakodnevna kreativnost

Zašto ne odlazi? Oštećene žene u medijima