Hrabrost da bude prisutna: razgovor s karenom kissel wegela, phd | HR.Superenlightme.com

Hrabrost da bude prisutna: razgovor s karenom kissel wegela, phd

Hrabrost da bude prisutna: razgovor s karenom kissel wegela, phd

Prvi put kad sam došao preko naslovu Karen Kissel Wegela u knjizi „Hrabrost biti prisutan”, rekao sam sebi, „kako istinito.” U doba u kojem se potiče smetnja, to je zapravo potrebno hrabrosti da se namjerno biti prisutan u našim životima.

Karen je bila jezgra član fakulteta Sveučilišta Naropa za više od 29 godina s naglaskom na „kontemplativan psihoterapiju” - okupiti budizam i tradicionalne psihoterapije. Ima privatnu praksu u Boulder, Colorado i daje radionice i predavanja u zemlji i inozemstvu. Mislim da je poruka ona donosi može biti izuzetno korisno za tako mnogi od nas.

Čast mi je da je intervju ovdje tako da svi mogu skupljati neke svoje mudrosti.

Pitanje: Karen, što su razlike između tradicionalne psihoterapije i kontemplativnim psihoterapiju?

Unutarnja Psihoterapija se razlikuje od drugih vrsta psihoterapije u biti posebno zainteresirani za ono što zovemo „briljantan razum”, naša urođena mudrost i suosjećanje. Iako nismo uvijek u kontaktu s tom osnovnom prirodom koji nam najdublje su, ipak, kontemplativan Psihoterapeuti uvijek pretpostaviti prisutnost u nama iu našim klijentima i obučeni da prepoznaju čak i kada je pokriven ili prikriveno zbunjenost i ustaljenim obrascima ,

Radimo s našim klijentima-a uz sebe-da otkrije da razum u svim zbunjenim ili bolnih stanja uma.

Osnovni princip kontemplativnog psihoterapije je potreba za terapeuta da će imati stalnu pomnost / svijesti meditacija praksi. To opredjeljenje za suradnju s našim vlastitim mislima svaki dan čuva nas „pošten”. Mi smo daleko manje vjerojatno da će se omesti vlastitim problemima i vlastitim preferencijama o tome što klijent može učiniti ili ne učiniti. Ona nas oslobađa pomoći našim klijentima u realizator svoju briljantnu razum, a ne naše ideje o tome što bi to moglo izgledati.

Mi uzeti našu inspiraciju iz budističkog ideala „Bodhisattva,” onaj koji posvećuje svoj život na korist drugima. Nisu svi kontemplativne psihoterapeuti su budisti, ali oni su svi predani njegovanje svjesnost i svijest u sebe iu svoje klijente.

Pitanje: U knjizi se govori malo o njegovanju radost u terapiji. Kako se to radi i što savjete možete dati čitateljima o tome kako njegovati radost u svojim životima?

Ovih dana, mnogi terapeuti i klijenti su svjesni snage buđenju svjesnosti. Osim jakim temeljima pomnost pruža, Budistički psihologije nudi i druge učenja koje su također vrijedne u psihoterapiji kao nauka o „četiri immeasurables” i „šest probuđenih akcije.” To su postupci koji su usmjereni posebno prema tome kako se odnose s drugima.

Četiri immeasurables se dobroti, suosjećanje, simpatički radost i staloženost. Suosjećajna radost je velika radost osjećamo kad one koje volimo su sretni. Postoji niz postupaka, od kojih su neke opisane u svojoj knjizi, da nam pomogne njegovati tu kvalitetu u sebi i da nam pomogne da prepoznaju i podržavaju ga u našim klijentima.

Počinjemo radost u sreći onih je lako za nas da osjećamo radost oko. Onda smo praksi širi na ljude smatramo neutralna prema, kao što je naš poštar ili provjeru na tržištu. Zatim ćemo vježbati širi se na ljude koje imaju tvrdo vrijeme s. Kao što smo razvijati ovaj kvalitetu, to uključuje i sve više i više bića čija je sreća što možemo uživati ​​u. To je lijek protiv bolnih osjećaja ljubomore i bijesa.

Pitanje: U knjizi se govori oko 6 probudio akcije. Što su probudili akcije? I kako možemo početi baviti s njima?

Šest probudili radnji ili paramitas su budistički opis kako potpuno probudi biće, kao bodhisattva, prirodno će djelovati. Za nas manje od potpuno probuđenih ljudi, tu su i razne prakse i promišljanja koje možemo učiniti kako bi nam pomogli ojačati naše inherentne suosjećajan i budan prirode. Na primjer, možemo vježbati prvi probuđenu akcije, velikodušnost, koje počinju sa samim sobom. Jedna od najčešćih problema da klijenti dovesti do terapije je njihov self-sumnje, pa čak i samo-agresija. Učenje kako cijeniti sebe može dovesti do naših cijeni ostalima više kao dobro. Kada smo to mi, naravno, postali davanja prema njima. 

Pitanje: Koje su neke temeljne istine koje žive svoj život da možete podijeliti s našim čitateljima koji mogu pomoći ublažiti pate od stresa, boli i bolesti? Kako mogu to provesti u djelo?

Postoji nekoliko temeljne istine živim svoj život ili teže živjeti svoj život. Prvi pokušava prepoznati sjajan razum u svima, čak i ljudi s kojima sam se ne slažem s. To može biti vrlo izazovna. Jedan od načina kojim radim je to da se „razmjena samo za druge”, zamišljajući što bi bilo kao da se druga osoba. Pitam se kako bih se osjećala i vidjeti stvari kao ova druga osoba. Često to omogućuje moje srce omekšati. Ponekad sam pitati klijente zamisliti što bi to moglo biti kao da se netko u životu s kojima oni imaju teško vrijeme.

Još jedna jezgra Istina dolazi od budističkih učenja: mi dovesti sebi ogromnu patnju pokušava objesiti na čvrsto žele stvari biti drugačije od onoga kako su oni zapravo. Stvari su ono što jesu. Mi ne možemo promijeniti ništa dok ne budemo spremni da se vidi što je istina upravo sada.

Nešto što se često pitam kad sam vlasništvo tvrdo vrijeme je, „Što sam ja visi na ovamo?” I „Mogu li pustiti u ono što se stvarno događa sada?” Ja često naći da ako mogu pustiti, moj pogled na ono što je moguće postaje mnogo veći. Meditacija je praksa iznimno korisna u me uči kako da se otpusti.

Konačna jezgra istina ima veze sa biti prisutni. Vjerujem da bude prisutan potrebno puno hrabrosti. Nije lako biti zaista prisutan. A osim toga, biti prisutan za druge znači prikazuju s kvalitetama suosjećanje, otvorenost i jasnoću. Sve te osobine su i prirodno za nas i stvari koje možemo njegovati dalje kroz meditaciju, kontemplaciju, psihoterapije i pažljiv života.

Povezane vijesti


Post Poremećaji odraslih

Pet načina na koje smo žalili: intervju sa susanom bergerom

Post Poremećaji odraslih

7 stvari koje svjesni ljudi rade drukčije svaki dan i kako započeti sada!

Post Poremećaji odraslih

Snaga uvjerenja: zašto imate točno ono što trebate izliječiti

Post Poremećaji odraslih

Kakva samilost može vas osloboditi od ciklusa nedostojnosti

Post Poremećaji odraslih

Ponovno umetnite mozak za ljubav: razgovor s marsha lucas, phd

Post Poremećaji odraslih

Rad: kako koristiti naša računala kako bi se uključili u svjesnost

Post Poremećaji odraslih

Heroin u srcu

Post Poremećaji odraslih

Ono što svatko treba znati o opasnostima meditacije

Post Poremećaji odraslih

Što čini muškarce (i žene) sretnim? Otkriveno 75 godina studija

Post Poremećaji odraslih

Židovi i arapci odbijaju biti neprijatelji: suosjećajni odgovor na rat

Post Poremećaji odraslih

Beba kreće prema antidepresivnom mozgu

Post Poremećaji odraslih

Živi kao da je to važno: razgovor s jon kabat-zinnom