Upravljanje prirodnim krizama prirodnih katastrofa | HR.Superenlightme.com

Upravljanje prirodnim krizama prirodnih katastrofa

Upravljanje prirodnim krizama prirodnih katastrofa

krizne intervencije u elementarnim nepogodama je važno pogledati iz različitih kutova. Točke gledišta onih koji doživljava katastrofu i onih spasioca treba uzeti u obzir prilikom razvoja modela i razmatranja za intervencije i emocionalnu skrb.

Ostali faktori, uključujući i kulturnog konteksta i vjere, igraju ogromnu ulogu u provedbi krizne intervencije. Ovaj članak će usporediti i kontrast su neki od tih elemenata i modela ispitati kako krizne intervencije se najbolje može rukovati i sada iu budućnosti.

Krizne intervencije

Upravljanje krizom nakon prirodnih katastrofa je kritična. Ide o tome pravilno je ključ za uspjeh krize averziju.

Postoje mnogi elementi ispitati kada se gleda na prirodne katastrofe. To su: tip katastrofa; katastrofa zona okoliš; raspoložive resurse; i isporuka sredstava za područja u kojima je došlo do katastrofe.

Psihološka prva pomoć

Važno je uzeti u obzir psihološki prve pomoći kada govorimo o upravljanju krizom za prirodne katastrofe. Ovaj model ispituje potrebe hitne slučajeve i one koji su uključeni krize oporavak i upravljanja. Takvi ljudi mogu uključivati ​​Spasioci, policajci, vatrogasci, humanitarne humanitarni djelatnici i sve druge koji su u poziciji da pomogne tijekom prirodnih katastrofa. Ovaj model uključuje ključne aspekte kao što su obrazovanje, pružanje podrške vršnjaka, brz oporavak, dostupnost mentalno zdravlje i kontinuitet skrbi (Castellano & Plionis, 2006).

Kao Castellano i Plionis (2006) raspravljati, prve na sebe kao da se biti jaka za druge. Prikazivanje emocija smatra vrsta slabosti. To se često razvija u oklijevanjem da traže pomoć, što iCan dovesti do pogoršanja mentalnog zdravlja. To stvara domino efekt. Prvi koji odgovara mora biti psihički i fizički dovoljno zdrav da bi pomogli drugima. Međutim, ako svoje fizičko i psihičko zdravlje ignorira, osoba u potrebi možda neće biti uzeti briga za bilo (Kronenberg, Osofsky, Osofsky, mnogo, Hardy, AREY, 2008).

Međutim, psihološka prva pomoć nije primjenjiva samo na prvi responder. To je također i model kako je glavni i odgovorni je u mogućnosti pomoći onima u potrebi. Pružanje milosrdan angažman je ključ za pomaganje onima koji su suočeni s prirodnom katastrofom, kao i omogućiti onima u potrebi da se zna da je prvi responder je svrha osigurati sigurnost i emocionalnu Comfort (Vernberg, Steinberg, Jacobs, Brymer, Watson, Osofsky, et al., 2008).

Prvi odgovora također moraju biti u mogućnosti prikupiti podatke relevantnih za neposredne potrebe katastrofe žrtava. Prvi koji odgovara mora biti jasno u glavi dovoljno da prepoznaju potrebe i resurse stanovništva na raspolaganju za zadovoljavanje tih potreba. To zahtijeva prvi odgovara na održavanje psihološke postojanost (Vernberg, Steinberg, Jacobs, Brymer, Watson, Osofsky, et al., 2008).

Stabilizacija je drugi ključ psihološke prve pomoći. Prvi koji odgovara mora biti u stanju smiriti one koji su u krizi zbog nedavno traume. To se odnosi na one koji pomažu prve odgovorom, kao dobro. Međutim, razina i neposrednost stabilizacije mogu biti različiti prema različitim scenarijima i za potrebe kriznog žrtve vs one prve responder. (Vernberg, Steinberg, Jacobs, Brymer, Watson, Osofsky, et al., 2008).

Kulturne čimbenike

Kao i kod većine drugih tema, kulturnih razmatranja dolaze u igru ​​kada se gleda na upravljanje krizom za prirodne katastrofe. Na primjer, u azijskim okruženju, naglasak može biti stavljen u različitim područjima intervencije modela krize nego što bi u zapadnoj jednom (Udomratn, 2008).

U Indiji, psihijatrijsko Projekt Nitte ruralnog adaptiran za one s ograničenim pristupom resursima. Ovaj projekt nudi besplatnu skrb. Njegov je cilj prevladati stigmu zaštiti mentalnog zdravlja pomoću poštuju članove zajednica, kao što su vjerske vođe i lokalnih liječnika. Obrazovanje, predavanja i svijest su komponente za mentalno zdravstvene zaštite i upravljanja kriznim situacijama. (Akiyama, Chandra, Chen, Ganesan, Koyama, Kua et al., 2008).

Međutim, u drugom dijelu Azije, viši peer savjetovanje može se promatrati kao važan u krizne intervencije. U Singapuru, poštovanje dati starješine mogu igrati važnu ulogu u razvoju modela prevladavanja krize nakon prirodne katastrofe (Akiyama, Chandra, Chen, Ganesan, Koyam, Ku., Et al., 2008). U Koreji, projekt Seoul mentalno zdravlje 2020 nudi pregled ključnih komponenti u zajednici mentalno zdravlje resursa dostupnih na one u tom području. To uključuje gleda na odgovarajuće pokrivenosti, diversifikaciju usluga u određenim područjima i integraciju usluga. Ovaj model je izgleda na ukupnu strukturu mentalnog zdravlja i krizne intervencije i ima za cilj da se poboljša (Akiyama, Chandra, Chen, Ganesan, Koyam, Ku., Et al., 2008).

Holistički podrška također može biti važan čimbenik u krizne intervencije treba unutar azijskoj populaciji, kao što je objašnjeno u Yuli psihijatrijskoj rehabilitacije model za Tajvan.

Vjera se temelji intervencije

Modeli utemeljeni na vjeri također može uzeti u obzir pri rješavanju krizne intervencije nakon prirodnih katastrofa. Jedan model posebno, zove Camp Noa modela, uglavnom se fokusira na djecu koja su pogođeni prirodnim katastrofama. To je sedmodnevni kamp koji omogućuje djeci da izraze svoje traume i biti u okruženju koje podržava njihovu vjeru. Ona također ovisi o zabavnim aktivnostima osigurati terapijsko olakšanje traume za ove djece (Zottiju Graham, Whitt, Anand, i Replogle, 2006).

Kamp Noa model sličan neke od azijskih modela kulturno-sa sjedištem u koje je potrebno kontekst pojedinca i zajednice u srcu. Međutim, kad je format razlikuje. To ne uzeti na stajališta terapije, ali terapijsko sredstvo izražavanja. Kamp Noa model je više od strategije, dok su azijske-modeli su više od provedbe. Kamp Noa Model koristi proučavanje Biblije, terapeut savjetovanja, glazbu, igre i obrta. Ona također ima elemente omjera niskim sudionika za kvalitetnu njegu i visoko obučeno osoblje pružiti odgovarajuću skrb za djecu (Zottiju Graham, Whitt, Anand, i Replogle, 2006).

Kamp Noa nastoji poboljšati katastrofama obradu trauma i suocavanja sa stresom koji se odnose na prirodne katastrofe. Većina azijskih bazi modela usredotočiti na smanjenje stigme traže mentalnu zdravstvenu zaštitu kada prirodna katastrofa ne dogodi. Tu su sličnosti između ovih modela: Postavka zajednica uzete u obzir, kao i zajednice i raspoloživim resursima su uključeni.

Integrativnih Recenzije

Uvidom u svrhu, uzorak, metode, procedure i rezultatima različitih modela je dobar način provođenja integrativni pregled za krizne intervencije modela. Walsh (2009) ispitali različite načine kulturnih krizne intervencije za spasioca nakon što je došlo do prirodne katastrofe. Cross-kulturni uzorak ispitan je u dubini da se vidi što vladine i nevladine agencije mogu učiniti da intervenira.

Walsh (2009) usmjerena prvenstveno na učestalost smanjuje post-traumatskog stresnog poremećaja i kako svaki model je radio u kontekstu kulture, kao što su Novi Zeland, Njemačka, Sjedinjene Američke Države, Australija, Turska, Tajvan, Izrael i Iran. Walsh je utvrđeno da su tri ključna elementa u modelu smanjenja podaci su relevantni za svaku kulturu. Ta tri elementa su: ispitivanje, team building i pripremu. Ovi elementi su različiti prema kulturnom kontekstu; Međutim, svaka pokazao učinkovit u svakoj od kultura (Walsh, 2009). Walsh primjećuje da su dugoročni učinci na spasioca trebaju biti dodatno istraživao za buduće krizne intervencije modela (Walsh, 2009).

Zaključak

Kriza intervencija ima mnogo elemenata u kontekstu prirodne katastrofe. Tu su razlozi prema stanovništvu uključeni u prirodne katastrofe i nepromjenljiv, ne samo ove populacije, ali su humanitarni djelatnici, kao dobro. Modeli temeljeni na kulturnim kontekstima su nužne za učinkovitu intervenciju i liječenje određenim populacijama. Tu je i element vjere kada se razvijaju kriza intervencija modela, kako bi se gledati na suočavanje sa i prevladavanje traume. I na kraju, tu je i važnost ispitivanja modela unutar cross-kulturnom kontekstu koji integrira ključne elemente, tako da se globalno primjenjiv i učinkovit u smanjenju takvih trauma, kao post-traumatskog stresnog poremećaja i drugih mentalnih zdravstvenih problema.

Reference

Akiyama, T., Chandra, N., Chen, C., Ganesan, M., Koyama, A., Kua, E., et al. (2008). Azijski modela izvrsnosti u psihijatrijske skrbi i rehabilitacije. Međunarodna Pregled Psychiatry, 20 (5), 445 - 451. DOI: 10,1080 - 09540260802397537.

Castellano, Cherie, a Elizabeth Plionis. 2006. „Komparativna analiza tri krizne intervencije modela primjenjuju na provedbu zakona prvi responders tijekom 9 -. 11 i uragan Katrina” Kratak Liječenje i krizne intervencije 6, br. 4: 326 - 336. PsycINFO, EBSCOhost.

Kronenberg, M., Osofsky, H., Osofsky, J., mnogi, M., Hardy, M., i -AREY, J. (2008). Prvi odgovara na kulturu: implikacije za zdrastvene strucnjake pružanje usluga nakon prirodne katastrofe. Psihijatrijski Annals, 38 (2), 114 - 118. DOI: 10,3928-00.485.713 - 20.080.201-05.

Udomratn, P. (2008). Mentalno zdravlje i psihosocijalne posljedice prirodnih katastrofa u Aziji. Međunarodna Pregled Psychiatry, 20 (5), 441 - 444. DOI: 10,1080 - 09540260802397487.

Vernberg, E., Steinberg, A., Jacobs, A., Brymer, M., Watson, P., Osofsky, J., et al. (2008). Inovacije u katastrofama mentalno zdravlje: Psihološka prva pomoć. Stručni Psihologija: Istraživanje i praksa, 39 (4), 381 - 388. DOI: 10,1037 / a0012663.

Walsh, D. (2009). Intervencije smanjiti psihosocijalni poremećaj sljedeći humanitarne pomoći naporima koje uključuju prirodne katastrofe: integrativni pregled. International Journal of Nursing Practice, 15 (4), 231 - 240. Doi: 10,1111 / j.1440 - 172X.2009.01766.x.

Zottiju M. Graham, J., Whitt, A., Anand, S., & Replogle, W. (2006). Procjena Multistate vjerski utemeljen program a za djecu je pogodila elementarna nepogoda. Zdravstvena Njega, 23 (5), 400 - 409. DOI: 10,1111 / j.1525 - 1446.2006.00579.x.

Povezane vijesti


Post Roditeljstvo

Nastava djeci da učine teške stvari

Post Roditeljstvo

Osjećaj nevidljiv u svijetu asperger

Post Roditeljstvo

Opsesivno-kompulzivni poremećaj i humor

Post Roditeljstvo

Zašto mi lagamo

Post Roditeljstvo

Ima li moje dijete poremećaj prehrane?

Post Roditeljstvo

Kakva je depresija i što nije

Post Roditeljstvo

Pomažući pozornost na poremećaj hiperaktivnosti s nedostatkom pažnje, djeca se druže

Post Roditeljstvo

Scattershot: moja bipolarna obitelj

Post Roditeljstvo

Suočavanje s bipolarnim: vodič za mlade ljude koji se bavi bipolarnim poremećajem

Post Roditeljstvo

Kako staviti prvo roditeljstvo i ukrotiti popis obveza

Post Roditeljstvo

Učinkovit razred nastave: praksa čini trajno

Post Roditeljstvo

Pregled knjige: poremećaj spektra autizma u inkluzivnoj učionici, 2. izdanje